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作為第二屆臺(tái)州市攝影藝術(shù)展唯一一個(gè)90后攝影師，她既是作為90后的代表，同時(shí)又代表了新一代攝影師。她的作品則是在參展名單確定之后被告知她被評(píng)為“色影無忌”的十佳新銳獎(jiǎng)。
《靈魂體》是一組由當(dāng)代青年人共同合作完成的人像作品，被攝對(duì)象都是作者所熟悉和熟知的朋友、同學(xué)和身邊的人，在他們的世界里，我們看到的只有單純，那種充滿著青春氣息的單純，而支撐這種單純的恰恰是從紛繁世事的糾纏牽絆中解脫出來的靈魂，我相信，這是作者已經(jīng)告訴我們的，也是作者對(duì)攝影乃至對(duì)人生的一種態(tài)度。
《靈魂體》部分作品欣賞：
訪談執(zhí)筆：玲玲 訪談攝影師：黃東黎
編輯玲玲：首先恭喜你被評(píng)為“色影無忌”的十佳新銳獎(jiǎng)。
黃東黎：謝謝。
編輯玲玲：這次臺(tái)州攝影藝術(shù)展，有沒有帶給你驚喜的地方？有哪些地方是應(yīng)該提升的？
黃東黎：嗯，當(dāng)然了，覺得最有意思的是在湖中心的小山上放置動(dòng)物的照片的想法，展示效果會(huì)給人留下很大的想象空間。可能是籌備時(shí)間太緊張，細(xì)節(jié)上面沒法顧全，比方說戶外掛畫用的夾子、畫架的固定等等，這個(gè)倒是細(xì)枝末節(jié)，我希望臺(tái)州攝影節(jié)能有自己的特色，避免大、泛、空。
黃東黎欣賞的陳俊杰《野性天堂》布展一角
編輯玲玲：作為新一代90后的攝影師，你在攝影界能夠如此成功，你有什么經(jīng)驗(yàn)和新一代攝影師分享，能讓他們明確自己的攝影方向？
我不認(rèn)為自己有多成功，我只是踏實(shí)的做自己想做的事情，沒有放棄。上大學(xué)的時(shí)候，我可能看的比別人遠(yuǎn)那么一點(diǎn)，想的也多那么一點(diǎn)，老早就在憂慮，沒等到畢業(yè)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)亂了陣腳。其實(shí)我們生下來就一直在走，但是前面霧氣蒙蒙的道路絕對(duì)是個(gè)未知數(shù)，你只能一點(diǎn)一點(diǎn)的給自己鋪路，多撥開云霧看清楚一點(diǎn)，就能更篤定腳下走的路。不要懶得思考，等著別人給你指路，只要你不停地思考你就會(huì)有所行動(dòng)。
編輯玲玲：這組《靈魂體》是采用濕版人像，談?wù)勀銊?chuàng)作的初衷和內(nèi)心的想法？
黃東黎：最初的想法就是想靜下來，踏實(shí)地拍照，慢慢的就開始思考怎樣才能把人的內(nèi)在拍出來，嘗試了很多表達(dá)方式后，選擇了濕版。你也知道，畢業(yè)季，大伙都忙著找工作、謀生計(jì)，基本都心浮氣躁的，無心創(chuàng)作，我不想浪費(fèi)這一大把的創(chuàng)作時(shí)間。一開始我是想讓自己靜下來，但發(fā)現(xiàn)僅我心靜是行不通的，我的拍攝對(duì)象也必須靜下來，否則他們的心浮氣躁就會(huì)表現(xiàn)在影像里。
我特別偏好古典工藝，于是就回歸到最原始的攝影方式，用減慢拍攝過程的手段讓自己的身心平靜，同時(shí)讓這些和我同齡的年輕人分享這一經(jīng)驗(yàn)，選擇拍攝他們，就是希望在這個(gè)浮躁物質(zhì)的時(shí)代里，除掉他們身上那種亢奮的、浮躁的狀態(tài)，還原他們沉靜的一面。當(dāng)我們都靜下來的同時(shí)，用冷峻的眼光和思想凝視對(duì)方，傳遞思想。用銀鹽的方式記錄下來，它的厚重不僅僅是單一的，而是靈魂深處的體現(xiàn)。但是，這項(xiàng)工藝尤為復(fù)雜，需要極其細(xì)心與耐心，而且很容易受環(huán)境影響，造成突然狀況，有時(shí)候就在拍照過程中措手不及，我經(jīng)常會(huì)忍受不住如此冷峻的過程，而我的對(duì)象也有時(shí)經(jīng)不住這種的凝重，但是正因?yàn)榇�，我得到了很多攝影之外的體悟。一張照片就能成功的占極少數(shù)，這過程中大部分都是反復(fù)很多次，所以說，技術(shù)掌握得純熟與否直接影響整個(gè)過程。
編輯玲玲：你創(chuàng)作這組作品用的是什么設(shè)備的相機(jī)？
黃東黎：用的是TOYO810大畫幅相機(jī)。
編輯玲玲：你覺得相機(jī)對(duì)攝影而言是不是有什么樣的角色扮演？
黃東黎：關(guān)于相機(jī)與攝影的關(guān)系，攝影評(píng)論家們?cè)缫寻l(fā)表了很多的言論看法。最初人們認(rèn)為攝影出自攝影器材，不帶有人的主觀能動(dòng)性，因而攝影也被認(rèn)為是一種精確的不帶感情的記錄。如果站在這個(gè)角度來說，相機(jī)就像是取證工具，拍照的人就是目擊者。后來本雅明提出了“視覺無意識(shí)”，也就是說相機(jī)是引出人的本能的通道。人們對(duì)于相機(jī)和攝影關(guān)系的探討就像潮汐�？傊�，照相機(jī)是精密儀器，帶有物理特性，但人有生理特性，二者結(jié)合產(chǎn)生了攝影的魅力。不是哪一頭特別好就能有好作品，當(dāng)下，人的思想與能動(dòng)性起了更重要的作用。
影友在黃東黎的《靈魂體》展區(qū)駐足
