拍攝地點(diǎn)：寧波北侖區(qū)
拍攝時(shí)間：2013-11-25
作品標(biāo)題: 夫妻雙花旦
作品介紹: 標(biāo)題：《夫妻雙花旦》
封建時(shí)代的華人社會(huì)，男女授受不親，戲班不是全女班，就是全男班。越劇界一般全由女生演男角。
小劇團(tuán)，夫妻倆經(jīng)常在臺(tái)上搭戲，往往主配顛到。化妝區(qū)二人有相對(duì)獨(dú)立的空間，舞臺(tái)上二人少有互動(dòng)，但臺(tái)后稍有互動(dòng)。
2013年在嘉溪村廟會(huì)的戲班演出場(chǎng)子里中結(jié)識(shí)了這對(duì)夫妻雙花旦的家庭。丈夫說，當(dāng)年因?yàn)閻垩輵蜻@一行走進(jìn)了戲班子，又因?yàn)橐粋�(gè)偶然機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)起花旦。妻子說，是命運(yùn)開她的一個(gè)玩笑，安排她嫁了一個(gè)冒牌女人，無可奈何，現(xiàn)在也已經(jīng)習(xí)慣了丈夫用她的婦女用品。
剛開始，看著他對(duì)鏡搔首弄姿，還分享她的婦女用品，有種錯(cuò)嫁的感覺。因此，她從來不幫他涂脂抹粉，日子久麻木了，睜一眼來閉一眼，只要他有能力養(yǎng)家，她就無可奈何的接受。
男花旦本身，對(duì)自己在臺(tái)上演女人，在臺(tái)下做男人，到底是完全接受呢，還是充滿矛盾呢？在介紹京劇男花旦的書籍中，幾位名角都用“藝術(shù)”作為擋箭牌，把臺(tái)上和臺(tái)下的空間，劃分得一清二楚，不斷的強(qiáng)調(diào)，自己有妻室有兒女，卸裝后是男人中的男人。在越劇界“男花旦”絕無僅有，算是越劇界出現(xiàn)的新氣象吧。
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